23 - « المبسل « 1 » » : المسلم . قال اللّه عز وجل : أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا « 2 » . قال الشّنفرى الأزدىّ « 3 » : هنالك لا أرجو حياة تسرّنى * سمير اللّيالى مبسلا بالجرائر « 4 » 24 - « الفنع » و « الفنع » : الجدة والغنى . قال عمران بن عصام العنزىّ « 5 » : ولا أعتلّ في فنع بمنع * إذا نابت نوائب تعترينى « 6 » 25 - « الرّعلاء » : المشقوقة الأذن . حدثنا الحسن بن عليل ، قال : حدثنا أبو علي إسماعيل ، قال حدثني أبو فيد ، قال : حدثني أبو خالد الكلابىّ ، قال : كان لنا شيخ نأثر عنه الحديث ، ولا نأخذ به ، كان إذا خاف على الناقة من إبله ، رعل أذنها بمأثرته « 7 » التي يأثر إبله ، ثم يقول : إن عشت فقنيّا وإن متّ فذكيّا ، وإن ماتت أكلها . [ 26 - مرقّش ] 26 - وقال مرقّش « 8 » .

--> ( 1 ) انظر اصلاح المنطق 394 / 2 ( 2 ) سورة الأنعام 6 / 700 وفي تفسير الطبري 11 / 448 : « الذين أبسلوا بما كسبوا . يقول : أسلموا لعذاب اللّه ، فوهنوا به ، جزاء بما كسبوا في الدنيا من الآثام والأوزار » ( 3 ) شاعر جاهلي مشهور . انظر الأغانى 21 / 134 وبروكلمان GAL I 25 ; S I 52 ( 4 ) البيت في اصلاح المنطق 394 والشعر والشعراء 1 / 80 وأساس البلاغة 203 ومادة ( سمر ) من الصحاح 2 / 688 واللسان 4 / 377 والأغانى 21 / 116 وبلا نسبة في المخصص 13 / 258 واتباع ابن فارس 50 / 3 ( 5 ) كان خطيبا شاعرا شجاعا ، وكان فيمن قتله الحجاج ، لأنه اتهم بأنه من أصحاب ابن الأشعث . انظر الاشتقاق لابن دريد 323 / 14 ( 6 ) نسب في تهذيب الألفاظ لابن السكيت 10 / 5 إلى حاتم الطائي ، وليس في ديوانه . ( 7 ) المئثرة : حديدة يؤثر بها خف البعير ، أي يحز ، ليعرف أثره في الأرض فيقتفى . انظر لسان العرب ( أثر ) 4 / 6 ( 8 ) هو عمرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة ، ويلقب بالمرقش الأكبر ، شاعر جاهلي . انظر معجم الشعراء للمرزباني 4 / 12 وبروكلمان GALS I 51 .